વસ્તુઓનું પૃથક્કરણ કરે, ભેદ્ને મુખ્ય કરે, ઉપચારને પણ સ્વીકારે, આરોપિત ભાવને પણ માન્ય રાખે, બાહ્ય ભાવ. અભૂતાર્થતા, જેમ કે જીવોના બે ભે ત્રસ અને સ્થાવર. સોનું વરસે છે. ઘી જ આયુષ્ય છે. હું કાળો-ગોરો-રૂપાળો છું. આત્મા જ સુખ-દુઃખાિ અને ઘરાદ્નિો કર્તા છે
« Back to Jain Dictionary