જે જ્ઞાન અને વૈક્રિય શરીરની પ્રાપ્તિમાં લબ્ધિ જ કારણ છે, પરંતુ ભવકારણ નથી તે લબ્ધિપ્રત્યયિક, મનુષ્ય અને તિર્યંચોનું અવધિજ્ઞાન અને વૈક્રિય શરીર
« Back to Jain DictionaryPlease confirm you want to block this member.
You will no longer be able to:
Please note: This action will also remove this member from your connections and send a report to the site admin. Please allow a few minutes for this process to complete.