અસ્તિ-નાસ્તિ

પ્રત્યેક પદાર્થો પોતાના દ્રવ્ય-ક્ષેત્ર-કાળ અને ભાવથી અસ્તિરૂપ છે અને પરના-દ્રવ્ય-ક્ષેત્ર-કાળ-અને ભાવથી નાસ્તિરૂપ છે

« Back to Jain Dictionary